O Deus de Israel: Elohim, o Shema e os Três em Um

Série: Como Podem Três Serem Um?

Parte II

Alexandre D'Almeida

3 de outubro de 2026

O Deus de Israel: O Que o Nome Elohim Revela?

Na segunda parte do livro, Natanael ajoelha-se diante do nome mais falado nas Escrituras Hebraicas: Elohim. O nome é gramaticalmente plural — e o comentarista rabínico R. Bechai (séc. XIII) o interpreta de forma surpreendente: "Elohim — eis que estes são Deus", como se o nome apontasse para uma pluralidade real dentro da Divindade.

O Zohar vai mais longe e ensina as "Três cabeças unidas em Uma" e os "Três passos na Divindade". Nassi cita o Zohar (vol. iii, p. 288): "Três cabeças estão enraizadas em Uma... e Ele é o Uno". A mística judaica não via contradição entre o "Um" do Shema e esta tríade interior: a unidade de Deus é unidade orgânica, não aritmética.

E o próprio Shema? "Ouve, ó Israel: YHWH nosso Elohim, YHWH é Um" (Deut. 6:4). Natanael observa, seguindo antigos mestres, que a confissão contém três nomes divinos — YHWH, Elohim, YHWH — e uma única afirmação: "é Um". A unidade proclamada não elimina os nomes; ela os reúne. O "Um" do Shema é a unidade da pluralidade, não a sua negação.

Nesta parte entram também a Shechinah — a Presença habitante de Deus — e o "Pilar Médio" (עמודא דאמצעיתא, Amuda deAm'tzita) da Divindade, figura central da mística judaica que, como veremos, o Zohar identifica com o Mediador entre o Alto e o baixo.

Teologicamente, Nassi está dizendo: a doutrina que a Igreja chamaria de Trindade não precisou ser importada de Atenas. Ela estava adormecida nos próprios tesouros de Israel — no nome Elohim, no Shema, no Zohar, na Shechinah.

Notas de Rodapé e Glossário:

Elohim (אלהים): nome divino de forma plural, usado com verbos no singular — o "mistério da gramática" que intriga leitores há séculos.
R. Bechai: rabino Bahya ben Asher (séc. XIII), comentarista da Torá e autor de obras místicas.
Shechinah (שכינה): "Presença" — a habitação de Deus entre seu povo; termo rabínico derivado do verbo "habitar".
Pilar Médio: na Cabala, o eixo central da Divindade que une as colunas da Misericórdia e do Rigor; símbolo do Mediador.
Shema: Deut. 6:4, a confissão diária de Israel.

Que o Eterno o Abençoe!

Alexandre D'Almeida