🌿Série Descobrindo os Pilares da Fé Hebraica - Deus, o Criador: Fundamentos Bíblicos entre a Fé e a Ciência
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Oliveira Viva
Deus, o Criador
Fundamentos Bíblicos entre a Fé e a Ciência
Descobrindo os Pilares da Fé Hebraica
Alexandre D'Almeida
18 de dezembro de 2025
Shalom aleichem. Que a luz da verdade ilumine seu coração e sua mente.
Damos continuidade à nossa série, explorando as colunas que sustentam a fé hebraica sob a autoridade de Yeshua, o Messias. Como judeu e messiânico, também moreh, meu propósito é servir como um guia que une a herança profética de Israel à revelação apostólica. Já percorremos a existência, os atributos e a personalidade de Deus; hoje, voltamos nossos olhos para o princípio de tudo. A criação não é apenas um fato histórico, mas uma verdade teológica inegociável que revela a soberania de Deus. Como declara Romanos 1:20, as "impressões digitais" do Eterno estão em cada átomo da criação, chamando-nos a reconhecer Seu eterno poder.
1. O Arquiteto do Universo: A Base Inquestionável
As Escrituras não tentam provar a existência de Deus; elas a pressupõem no ato criativo. Em Gênesis 1:1, o verbo bara (criar do nada) é exclusivo de Deus. Paulo, no Areópago, reafirma que o Deus que fez o mundo é o Senhor do céu e da terra (Atos 17:24).
O Midrash Bereshit Rabbah (1:1) ensina que o Santo criou o mundo com Sua palavra, estabelecendo ordem onde havia o caos (tohu vavohu). O Zohar (I, 5a) complementa que a criação é o reflexo da glória do Criador, que ordenou todas as coisas com uma sabedoria que a mente humana apenas começa a tatear. Negar o Criador, como adverte o Talmud Bavli (Sanhedrin 99a), é negar a própria base da revelação divina.
2. A Rocha da Revelação: Por que a Bíblia é Confiável?
Crer na criação exige confiança na fonte. A Bíblia foi tecida por dezenas de autores em mais de 1.500 anos, mantendo uma harmonia que desafia a probabilidade estatística.
- Antecipação Científica: Séculos antes da ciência moderna, Isaías falava da "redondeza" (chug - círculo/esfera) da terra (Isaías 40:22) e Jó descrevia a terra suspensa sobre o nada (Jó 26:7). O Midrash Tehillim (19:5) comenta que as Escrituras revelam verdades que a ciência leva milênios para confirmar.
- Precisão Profética: O livro de Daniel previu com exatidão a sucessão de impérios mundiais (Daniel 2 e 8), e Isaías nomeou o rei Ciro 200 anos antes de seu nascimento (Isaías 45:1). O Talmud (Rosh Hashanah 3b) afirma que as profecias são precisas porque o Eterno conhece o fim desde o princípio.
3. O Mistério do Intervalo: Tohu e Vavohu
O relato de Gênesis 1:1-2 levanta uma questão profunda. A terra "estava" ou "tornou-se" sem forma e vazia? A palavra hebraica hayetah permite a interpretação de que houve um intervalo entre a criação original e a organização do mundo para o homem.
Em Isaías 45:18, lemos que Deus não criou a terra para ser um caos (tohu). O Zohar (I, 30a) sugere que o estado informe era um estágio inicial de preparação. Essa "Teoria do Intervalo" harmoniza a antiguidade geológica com o relato bíblico, sem comprometer a soberania divina.
4. Fé e Ciência: Diálogo entre o "Como" e o "Quem"
A ciência descreve os processos; a Bíblia revela o Autor. Como ensina o Talmud (Pesachim 94b), Deus deu ao homem a sabedoria para explorar as obras, mas a Torá revela a Sua vontade.
- Os Dias da Criação: O termo hebraico yom pode significar um dia de 24 horas ou um período extenso. Considerando que o sol e a lua surgiram apenas no quarto dia (Gênesis 1:16) e que para Deus mil anos são como um dia (Salmos 90:4), o Midrash Bereshit Rabbah (19:8) sugere que os dias da criação são ciclos divinos que transcendem o tempo humano.
- Processos Criativos: A Bíblia usa verbos como "produza a terra" ou "produzam as águas" (Gênesis 1:20-24), sugerindo que Deus usou elementos da própria natureza como meios. Contudo, Ele permanece a Causa Primária. O Zohar (I, 46b) afirma que Deus criou com sabedoria, ordenando cada etapa em seu tempo.
5. A Coroa da Criação: O Homem à Imagem de Deus
Diferente de tudo o que foi criado, o homem é fruto de um ato direto e pessoal: o sopro divino (Gênesis 2:7). Não há espaço na teologia bíblica para a evolução humana a partir de animais. O Pirkei Avot (3:14) ensina que o homem é amado por ter sido feito à imagem de Deus (Imago Dei). O Talmud (Sanhedrin 38b) complementa que fomos formados pelas mãos do Santo para sermos Seus reflexos e mordomos na terra.
Conclusão: O Sustentador de Tudo
Deus não é apenas o Criador que deu o primeiro passo; Ele é o que sustenta todas as coisas por Sua palavra poderosa (Colossenses 1:16-17). A criação é o palco onde a redenção acontece. Como diz o Salmo 33:6, tudo foi feito pelo sopro de Sua boca.
Que possamos, como Esdras (Esdras 7:10), buscar compreender a vontade do Criador e viver para Sua glória. Que nossa ciência nos leve à adoração e nossa fé nos dê discernimento. Como nos lembra o Pirkei Avot 2:5: "Não separe seu coração de Deus; estude Sua vontade e viva para Ele". O autor da criação é também o autor da nossa salvação.
Que o Eterno o Abençoe!
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